2015年8月，復大腫瘤醫(yī)院召開“復大醫(yī)學人文論壇”，鐘子美（左）參加了會議并與徐院長合影。
《生死之間》
我多么熱愛這一切——
梅花牽引而來的春天，花事如潮；
夏天碧綠的泛濫中，
冒涌著紅色勇敢的拼圖，
榴紅荷紅荔枝紅；
連綿幾十里幾百里的秋山紅葉，
曾經(jīng)定格在我眼睛的盛宴里；
林野漫天的大雪飄出寂靜大美。
我熱愛白發(fā)娓娓道來的跌宕人生，
我熱愛詩在云水間無休止的吟唱。
我的情愛，從未隕落，
從我愛她開始，直至如今。
我珍藏著女兒的畫作，從幼嫩到漸次成熟。
兄弟姐妹長年的親切仍然在現(xiàn)實中行進。
我熱愛這一切。
我愛光明。
然而，陡然間，黑暗即將來臨。
玄關外，風雨飄搖，敲打著悲摧的出行。
黑暗之樹，枝葉瘋長，日子躲在盡頭。
那是沒有日月星的茫茫黑夜，
吞噬了一切美好，一切希望和作為。
黑暗曾經(jīng)賦予我的黑眼睛，
此時卻看不清黑暗，
黑暗中，我給背棄了。
我失去了翅膀失去了心。
因此到處流動著恐懼，
恐懼著失憶，
恐懼著永遠的沉淪。
沒有夢，沒有花，沒有詩，沒有思想，一片死寂。
一切可感觸的，包括恐懼，其實都不在。
這才是最可畏懼的。
這個時候，擎著火把的天使，
悠然來到我跟前，
引領我向著一條大道大步邁進。
那是一道光明。
金色的流明舞動，
比我以前所熱愛的還要多彩，還要光輝。
大歡喜大光明之中，
詩與思想復活了，
以思想者的姿態(tài)，向著永恒。
愛，此起彼伏。
失去的復得，復得的更大更美。
是華麗的輪回，也是超然的飛升。
周遭，乃至遙遠的地方，
又恢復了春秋代序的寧靜、和平，
那么地可親，那么地自然。
這是香港散文詩學會常務副會長兼秘書長、《香港散文詩》雜志主編鐘子美寫的一首散文詩，記錄了他本人從“死亡”噩夢中回歸的心路歷程。
這段經(jīng)歷，可以用“刻骨銘心”來形容。
2012年8月，鐘子美在香港接受了結(jié)腸癌切除手術，手術成功，無須做術后化療。術后，他寫了首小詩——
《美夢》
說起來挺美妙的──
美夢中，小小的刀刀叉叉
窺視著我的秘密，商討著
背著我為我作了重要的取舍
第二天早晨，醫(yī)生的眼神
笑著說，掀開你生命的新頁吧!
隨后兩年，復查一切正常。正當他為自己康復而慶幸時，2014年10月的一次例行復查，香港醫(yī)院的一紙診斷又讓他陷入噩夢之中。
香港醫(yī)院的CT、PET-CT上顯示：肝內(nèi)有一“占位性病變”。診斷書上寫道：“肝癌，來自于結(jié)腸癌轉(zhuǎn)移”。當?shù)蒯t(yī)生建議“立即手術”，另要進行八次化療。
“這期間，我感覺身體并沒什么異樣，對開刀、化療這種醫(yī)療手段的效果心存懷疑，因此有抗拒情緒。我決定，暫時不接受醫(yī)院開刀、化療的安排，自己一方面采取積極的保守療法，另一方面，咨詢有醫(yī)學知識的朋友、上網(wǎng)查詢，尋找另類療法。”鐘子美回憶說。
與此同時，香港醫(yī)院不斷地催促他要迅速治療，即接受開刀、化療。
有一位醫(yī)生好意勸他：“你如果拒絕醫(yī)治，頂多只有一年命；如果接受開刀和化療，可能有三年命。”
醫(yī)生的話一下子把鐘子美推到生死之間的懸崖邊，進一步是死亡，退一步如何才能做到海闊天空，繼續(xù)生存，卻令他茫然。
前行的路上他非常孤獨，“家人站在我的一邊，但社會上堅信對癌癥必須采取滅絕方式的人卻占大多數(shù)”。鐘子美決定尋找綠色療法。
2015年1月，一位老友給他發(fā)來郵件，傳來深圳資深電視主持人胡曉梅寫的一篇文章——《仁者有愛，仁術求新》。這篇文章詳盡地介紹了廣州復大腫瘤醫(yī)院總院長徐克成的治癌思路：以人為本，帶瘤生存；還有他的治癌方法：3C+P，即冷凍消融、微血管介入、聯(lián)合免疫和個體化治療。
鐘子美讀后，認同這家醫(yī)院的治療理念和方法，覺得這正是他夢寐以求的療法，他隨即與醫(yī)院聯(lián)系，于2015年1月底來到復大醫(yī)院，見到了徐克成總院長。
癌癥是復雜的多因素、多階段、多基因疾病，僅憑結(jié)腸癌的病史和CT上的“占位性病變”，就能輕易給鐘先生下“肝轉(zhuǎn)移”的結(jié)論嗎？
徐院長將鐘先生帶來的資料，幾乎一個字一個字地閱讀，尋找可以否定“癌”的證據(jù)。他發(fā)現(xiàn)，除了PET-CT上那一小塊低密度“占位”，鐘先生的身體似乎一切正常。徐院長看著老鐘夫婦，說：“也許不是癌?！?br/>
“真的嗎？”鐘子美夫婦幾乎同時叫起來。
2月2日，鐘子美被安排住院了。兩天后，醫(yī)院安排他做了磁共振類PET，報告顯示是血管瘤，“肝無明顯惡性病變證據(jù)”。為了進一步明確診斷，隨后做了冷凍活檢。
鐘先生不能擺脫“肝轉(zhuǎn)移”的陰影，擔心活檢會引起“針道轉(zhuǎn)移”，促進癌播散，要求給他做“冷凍活檢”：先快速冷凍，凍住癌細胞，再穿刺取出組織。當然，如果是癌，可以同時消融掉。
三天后，活檢結(jié)果出來了，顯示腫塊處沒有癌細胞。得此消息，鐘子美流淚了，“死”而后生的喜悅心情難以言表。
當天，鐘子美出院，返回香港過年，一家人心中釋然。他通知了香港的醫(yī)院，取消手術和化療的安排。4月底，他再次回到復大復診，結(jié)果令人滿意。
鐘子美感慨萬千，“我從'死亡'的噩夢中回歸到繼續(xù)生存的現(xiàn)實里，可以繼續(xù)為我喜愛的文學事業(yè)發(fā)出一份光和熱。這一奇妙的過程，說明徐院長提倡的'以人為本'的治療思路和方式是何其重要!”
正確無誤的醫(yī)學診斷是“以人為本”治療方式的重要一環(huán)。徐院長在他的大作《我對癌癥者講實話》里說：現(xiàn)代技術包括超聲、CT、MRI和PET/CT，以及腫瘤標記測定，可使絕大多數(shù)癌癥獲得正確診斷，但僅有設備和技術尚不夠，還需要醫(yī)生的誠心、細心和耐心。正是他們這種以人為本的工作態(tài)度，以誠心、細心、耐心對待每一個病人，使不少被誤診的病人在復大獲得“平反”。
鐘子美說，“像我這樣的例子不少。可以設想，假如我堅信那種不是'以人為本'的醫(yī)療系統(tǒng)，按照常規(guī)，先進的儀器、現(xiàn)代技術的權威論斷不可懷疑，不可逆轉(zhuǎn)，我只能接受肝切除手術與八次全身化療，現(xiàn)在，我即使不再茍延殘喘著我的生命，生活的質(zhì)量也必然已大打折扣。”
詩人從“死亡”噩夢中回歸，他感嘆，徐院長就是“擎著火把，把他帶出黑暗中的天使”，他為此寫了一首七絕：
《大醫(yī)者頌》
——呈徐克成院長
目光如炬導先河，
龍虎風云際會多。
練就天兵揮利器，
遍扶貧病伏沉疴。
